نگاه کوتاه بر کارتون بُـزِ چـینـی+دانلود
صفحه 1 از 1
نگاه کوتاه بر کارتون بُـزِ چـینـی+دانلود
نگاه کوتاه بر کارتون بُـزِ چـینـی
دانلود
- كد:
http://www.4shared.com/music/9_uaS50f/Boze_chini.html
(گرامیداشت یاد شهید حسین علی یوسفی و دیگر سازندگان کارتون)
نام کارتون: بز چینی
نویسندهی فیلمنامه: حسین علی یوسفی
کارگردان: عباس چنگیزی
- بود، نبود بودگار بود/ قلوخ نبود شُدیار بود...
لهجهی
هزارگی، که لهجهی حوزهی مرکزی ائیریَنِم وئیجه و هزار چشمه یعنی رود
هیـــرمنـد است، بیشترین ویژگیهای واجی، آوایی، واژگانی، دستگاه حرف،
دستگاه فعل و... زبان پارسی و اوستایی دارد. مهمتر از همه چند حرف در زبان
اوستایی وجود داشته که در میانِ لهجههای زبان پارسیِ دری، تنها در لهجهی
هزارهها موجود و رایج است، مانند حرفهای«تط» و «دط» که در اوستا بوده و در لهجهی هزارگی نیز موجود است. همچنین حرف «ث»، «ذ»، «خو» در این لهجه موجود است که در اوستایی نیز بوده است.
در
سالهای اخیر، تلاشهای ستودنی در مورد ثبت و کشف ویژگیهای لهجهی هزارگی
انجام شده است. بسیاری از شاعران توانمندی مانند دکتر حفیظ شریعتی، عزیز
فیاض، سلمانعلی زکی، محمد حسین فیاض و... شعرهای خوبی به این لهجه
گفتهاند که توانمندیهای شعر معاصر پارسی را دارا میباشد. برخی از دوستان
مانند محمد حسین فیاض نوحههای بسیار خوبی به این لهجه سروده که توان
عاطفی لهجهی هزارگی به خوبی بازتاب یافته است. کتابهای خوبی مانند امثال و
حکم و پشت کوه قاف نوشتهی جواد خاوری، ضرب الامثال هزارگی نوشتهی شهید
حسین علی یوسفی و... . داستانهای بسیاری نیز از داستان نویسان به کشف و
بازتاب توانمندیهای این لهجه پرداخته است.
آن
چه که ضروری به نظر میرسد ثبت آوایی لهجهی اصیل هزارگی است که در حوزهی
فیلم و کاتون امکان پذیر است. یکی از جدیترین کارهایی که در این حوزه
انجام شده، کاتون بز چینی است. فیلم «آتش بس» ایرانی نیز به لهجهی هزارگی
به شکل زیبا و هنری دوبله شده است که در فرصت بعدی به آن خواهم پرداخت.
یکی
از مسایل ضروری در ثبت لهجهی هزارگی حفظ اصالتهای گویندگان و گوناگونی
رنگینکمانی این لهجه است. آن چه در اشعار و موسیقی هزارگی رخ داده به
گونهای یکسان سازی لهجهی هزارگی است. در اشعار و موسیقی هزارگی مشخصههای
منطقهای و تفاوتهای آن، چندان مشاهده نمیشود. باید هر کس به همان
لهجهی مادری خود شعر بگوید و دیالوگ بنویسد تا اصالتهای رنگینکمانی آن
محفوظ بماند. تلاش برای استفاده از گونهی گفتاری مناطق دیگر، اثر را از
اصالت و سندیت میاندازد. از نظر زبان شناختی اگر گفتاری از هویت منطقهای و
لهجهای خاستگاه خود نمایندگی نکند؛ سندیت ندارد و نمیتواند تمام
ظرافتهای آن را بازتاب دهد.
افسانهی
بز چینی، از نظر محتوایی پیام پاکی، درستکاری، شجاعت و ظلم ناپذیری را به
بینندگان منتقل میکند. هنگامی که بز چینی متوجه میشود بزغالههایش
طعمهی فریبکاری و ددمنشی گرگ شده، با خود اتکایی غرور آمیزی، تدبیر
خردمندانهای میسنجد و خود را تجهیز میکند و از امکانات خود به نیکوترین
صورت استفاده میکند و دشمن را ناکام گذاشته، حق ضایع شدهی خود را پس
میگیرد. این داستان در دامنهی کوه بابا و پیش مجسمههای «سرخبد» و
«خینگبد» بامیان ثبت شده و فرهنگ و تمدن باستانی هزارگی را نشان میدهد.
در این انیمیشن، ظرافتهای فرهنگ رفتاری و نوع تعامل هزارگی تصویر شده است
که پرداختن به همه آن از مجال این نوشته بیرون است. یکی از ظرارفتهایی که
توجه شده ثبت مالکیتهای هزارگی برخی از سرزمینهای غصب شده هزارههاست
مانند کوه بلم قاش گزگ، که از جاهای غصب شده است. شهید یوسفی با ظرافت تمام
ثبت و جاونه کرده که این سرزمین نیز مانند کابل، زابلستان، بلخ، مرو، بست،
زمینداور، دهراوت، رخج و... بیسند نشود و از یاد نسلهای پسینی نرود!
آن
چه در انیمیشن بز چینی برجسته نمایی میکند ثبت خالص و دقیق لهجهی هزارگی
است، به این معنا که با توجه به این که این انیمشن در کویتهی پاکستان
تولید شده، تلاش خردمندانهای انجام شده و لهجه به گونهی اصیل و خالص
سازندگان یعنی با لهجهی جاغوری ثبت شده است. در این انیمیشن واژگان اردو و
انگلیسی راه نیافته است. برخی از اشعار و موسیقی که در کویته تولید شده
آکنده از واژگان اردو و انگلیسی است و حتی ساختار جملهها نیز ساختار اردو
دارد. مانند کارتون قصهی یک خانه، نمایش تلفن جیبی و... به عنوان نمونه به
یکی از این ترانههایی که در کویته تولید شده توجه کنید:
کسی جورهی شکاری، کسی سندطل میزنی
کسی فاتـطـم، کسی اپر، کسی تـطـینگلمیزنی
چه عجب مزه دره که یکی سوزی، یکی گوشت
اوستا و شاگرد ده کاسه پرچل میزنی
گذشته
از موضوع پیش پا افتاده ترانه، پر از واژگان اردو است که برای هزارههای
داخل سرزمین «هزارچشمه» مفهوم نیست. انیمیشن بز چینی یکی از افسانههای
رایج در میان هزارهها را به زیبایی هر چه تمامتر به تصویر کشیده است.
ممکن است این افسانه در مناطق دیگر با تفاوتهایی رایج باشد. افسانهها
میراث بشری است که روح مشترکی میان ملتها دارد. این افسانه شاید میان دیگر
اقوام به گونهی دیگری رایج باشد.
انیمشن
بز چینی به لهجهی شیرین، غنی و اصیل هزارگی ساخته شده است. این انیمشن از
جهتهای گوناگون قابل بررسی است. این قلم سررشتهای در امور فنّی فیلم و
کارتون ندارد و تنها از جهت محتوایی و ارزش زبانی مورد توجه قرار میدهد.
اگر چه به لحاظ فنی فیلم و انیمشن سازی نیز دارای ساختار خوب و منسجم به
نظر میرسد.انیمشن
بز چینی از نظر زبانی ارزش فوقالعادهای دارد. این انیمشن، بیشترین
ویژگیهای کهن زبان پارسی و لهجه هزارگی را ثبت و جاودانه کرده است. در این
فرصت به بخشی از ویژگیهای اختصاصی لهجهی هزارگی بازتاب یافته در این
کارتون خواهم پرداخت.
ویژگیهای دستوری لهجهی هزارگی
ویژگیهای
دستوری لهجهی هزارگی بازتاب یافته در این انیمیشن، بسیاری از اختصاصات
لهجهی هزارگی را در بر گرفته است که با یک نگاه کوتاه به برخی از آنها
اشاره میکنم:
حرفهای اضافه
دم (dam):
به معنای «در» به کار رفته است. «از چار سو/ سیال و خیالشی جم شده/ دم
پیش چشم و ده حضور بتهای بامیان/ اندر هوای تازه و با شرشر آب روان»؛
ده (dah): به معنای «در» به کار رفته است مانند: «دم پیش چشم و ده حضور بتهای بامیان»
قد (qad): ): به معنای «با» به کار رفته است مانند: «توخ کین بزچینی ره/ قد بزغلای نورس و دنیایشی/ قد آل و اولادایشی/ قد زندگی زیبایشی.»
ناشانههای پرسشی
اَو (ave): او،
یکی از نشانههای پرسشی کهن زبان پارسی است که در تفسیر پاک و تفسیر
کمبریج آمده است و در لهجهی هزارگی موجود است و در این کارتون نیز استفاده
شده است: «اَو بَیُو تویی؟»
چیز خیل (chiz khel): چیز خیل، به گونهی ترکیبی یکی از نشانههای پرسشی زبان پارسی است که در لهجهیهزارگی موجود است و در این کارتون نیز استفاده شده است: «چیز خیله، چیز خیله!؟ وا چیز خیله!؟ از وا کده گوشت دمبوشته غدر جاشیه؟»
ضمیر اشاره:
ایتـطـه (ita): ایتـطـه و اویتـطـه،
ایثه و اوثه، ضمیرهای اشارهی کهن اوستایی است که در سرزمین هزارچشمه
[هزارهجات] به کار میرفته است و در این کارتون نیز به کر رفته است.«درگه وازنوم واز، اگه آبَی نبود، ایتـطـه!»
وا (wa): وا، یکی از ضمیرهای اشارهی ویژهی هزارگی است که در این کارتون به کار رفته است: «وا چیز خیله!؟ از وا کده گوشت دمبوشته غدر جاشیه؟»
حرف تط و دط
وجود دو حرف تط و دط ،
یکی از ویژگیها و نشانههای کهن و اصیل لهجهی هزارگی است که در زبان
اوستایی وجود داشته و در میان لهجههای زبان پارسی، تنها در لهجهی هزارگی
وجود دارد. حضور این دو حرف نشانهی آن است که لهجهی هزارگی، اصیلترین
لهجهی زبان پارسی است. در مورد اصالت این دو حرف و پیوند آن با زبان
اوستایی در کتاب «درّ اوستایی در صدف لهجهی زبان هزارگی[1]»
مستند و مفصل پرداختهام. برخی از سنتها و بازیهای هزارگی نیز بازتاب
یافته است مانند بازی «اَکلَی، دوکلَی، چادو، چَمبر، بی دو، اَمبر، اَلقا،
زنجیر، کُومه، کودور، دانه، دونه، بلگ دیونه، تَرکَش، بورکَش».
بسیاری
از ویژگیها و اختصاصات لهجهی هزارگی مانند واژههای اصیل پارسی،
پیشوندها، پسوندها، قیدها، دستگاه فعل و... در این کاتون بازتاب یافته است
که شرح آن از مجال بیرون است. ویژگیهای لهجهی هزارگی در کتاب «درّ
اوستایی در صدف لهجهی زبان هزارگی» آورده شده است.
یکی
از نکتههای قابل یاد آوری آن است که به دلیل کار نشدن این لهجه، سازندگان
کاتون بز چینی، ولع بسیاری داشتهاند که حد اکثر استفاده را برده و تلاش
کنند بیشترین واژههای هزارگی را ثبت کنند که این تلاش، به تزاحم تصاویر و
واژگان انجامیده است. البته این تزاحم به حدی نیست که به چشم بزند و یا
برای مخاطب عادی آزارنده باشد. دکلمه آغازین [یکی بود، یکی نبود[2]....]
کارتون کمی طولانیتر از معمول است. ترانه و دوتار مناسب و جذابی دارد.
این کارتون با ترجمه انگلیسی همراه است که برای فرزندان هزارهی خارج نشین و
محققان لهجهی هزارگی مفید و غنیمت بزرگ است.
نکتهای
که سازندگان این اثر جاوید بیش از همه به آن آگاهی دارند، ضرورت صداگذاری
بز چینی با صدای زنانه بود، که به نظر میرسد به دلیل نبود هنرمند فنّی زن،
صدای مرد گذاشته شده است. اگر چه هر بزغالهای پدر دارد، اما پدر
بزغالهها [همهی حیوانها] بیهویت و غیر قابل تشخیص است. پس هر شنوندهای
این نقیصه را میفهمد، اما برای تجربههای نخست این هنرمندان نوآور، غرور
آفرین و صبور قابل اغماض است و کمبودها و نقیصههای بزرگ جامعهی هزاره را
نشان میدهد. بسیاری از هنرهای ملّی فاخر هزاره، به دلیل کج فهمیها محکوم
به زوال گشته است. متاسفانه موضع تعامل فرهنگی، به دلیل کج فهمی به موضع
تهاجمی تفسیر شده است. این قصه سر دراز دارد و نیازمند تبیین جداگانه است،
که یار باقی صحبت باقی!
در
پایان، شایسته است از هنرمند فقید، خلاّق، پر تلاش و دلسوز، مرحوم شهید
یوسفی یادی کنم و تلاشهای ارجناک ایشان را گرامی بردارم. شهید یوسفی در
کارنامهی هنری خود نمایشهای «خَجَی» و «الخاتو» و شعرهایی مانند بچه از
لندن امده و... را میتوان دید. یکی از خدمات فرهنگی ایشان تالیف کتاب
گرانسنگ «ضرب الامثال هزارگی» است که به لهجه هزارگی ثبت شده و به پارسی
نوشتاری زبان پارسی توضیح داده شده و به دو زبان ردو و انگلیسی ترجمه شده
است. اگر چه این قلم با نظریهی مطرح شده در این کتاب که لهجه هزارگی را
زبان جدا و مستقل از پارسی دانسته مخالفم؛ اما این کتاب غنیمت بزرگی برای
لهجهی هزارگی است. درود بر روان همهی خدمتگزاران فرهنگ غنی و پربار
هزارگی!
شعر بز چینی
ما استُم یک بز چینی/ دو شاخ دَروم بله بینی
صدایی دروم ده آدمیزاد/ نه ده شاه پری
چیم مه شوبین ده تزبه/ عقیق ام ده انگشتری
گوشای مه قاشوغ ده کَشکَو/ چَمچَه موشه ده دیگلی
ما استُم یک بزِ چینی/ دو شاخ دروم بله بینی
ده پای کیرو سر جابه/ پی بل زمین قَرخِی
جَو لون مه کی ده کورپی[3]/ کی ده تراغ غوندطی
ما استُم یک بز چینی/ دو شاخ دروم بله بینی
کَمَی مه از کوه گزک/ دیغون[4] مه از ملک خودگی
شیر مه مزگی از اسله/ از مه خود مه ده شیری
ما استُم یک بز چینی/ دو شاخ دروم بله بینی
اَلگَگ مه دختری نِژغَی/ بُولگَگ مه یک تاج پری
چولگَگ مه از برفه اسپی/ از یخگه ده جَلجَلی
ما استُم یک بز چینی/ دو شاخ دروم بله بینی
صدایی دروم ده آدمیزاد/ نه ده شاه پری
Similar topics
» داستان کوتاه
» نیم نگاه
» گاهی که نگاه مان می شود دیدن ...
» ...دو نگاه و یک دنیا تفاوت
» زندگی به روایت نگاه در 10 عکس منتخب هفته
» نیم نگاه
» گاهی که نگاه مان می شود دیدن ...
» ...دو نگاه و یک دنیا تفاوت
» زندگی به روایت نگاه در 10 عکس منتخب هفته
صفحه 1 از 1
Permissions in this forum:
شما نمي توانيد در اين بخش به موضوعها پاسخ دهيد
|
|
2014-04-24, 14:32 by Admin
» آیا از رئیس جمهور خود رضایت دارید؟
2013-11-07, 04:50 by sekander
» دانلود ترانه هایی عارف جعفری(َترانه یی جدید مادر از عارف جعفری)(Download Madar Aref Jafari )
2013-04-08, 17:07 by Admin
» کلپ "براي تاريخ"مربوط به فاجعه افشار و خيانت مزدورها
2013-01-17, 15:22 by Admin
» مزاری ماندگار ترین تلاش درتاریخ هزاره های افغانستان
2013-01-17, 15:22 by Admin
» مجموعه سخنرانی های بابه مزاری
2013-01-17, 15:22 by Admin
» دمبوره خانه آبه میرزا|Damboora
2013-01-05, 15:15 by Admin
» غزل
2012-12-30, 20:22 by عبدالمتین کریمی
» دانلود آلبوم صیاد از عارف جعفری(Download Sayad-Aref Jafari)
2012-12-28, 19:20 by mostafa
» اسم كسي كه دوسش داري
2012-11-18, 02:00 by mojtaba
» بیا تو زیبا ترین جمله ای رو که دوست داری بگو
2012-11-18, 01:45 by mojtaba
» haghighat!
2012-11-18, 01:18 by mojtaba
» امروز صبخ تو خودم خورد شودم تاحالا چند بار بخاطر افغانی بودنت غرورت شکست
2012-10-13, 00:52 by pakota
» تست آنلاين تعيين سطح زبان انگليسي
2012-09-03, 01:39 by REZA LOVE AFG
» بهترین آموزشگاه زبان انگلیسی تو مشهد كجاست ؟
2012-07-29, 13:34 by مهدی
» دیوان صوتی حافظ از روی تصحیح علامه قزوینی و استاد قاسم غنی
2012-07-19, 15:45 by tamana
» كاروان ورزشي افغانستان در بازي هاي تابستاني لندن 2012
2012-07-19, 13:19 by tamana
» پروژه امارات برای دور زدن تنگه هرمز افتتاح شد
2012-07-16, 13:34 by tamana
» گلشیفته زن روسپی افغان !
2012-07-15, 18:39 by tamana
» نمائی از شغل های متفاوت در افغانستان
2012-07-15, 17:55 by tamana
» عکس زن
2012-07-15, 17:54 by tamana
» جغرافیای ایرانِ شاهنامه
2012-07-12, 17:15 by tamana
» راهپیمایی اعتراضی به تیرباران یک زن در شمال کابل
2012-07-12, 12:57 by tamana
» رفسنجانی خاطرات خود از 'مسائل مهم' را کجا ثبت می کند؟
2012-07-11, 13:15 by tamana
» فتح اصفهان
2012-07-10, 17:03 by somayerezayi
» درخواست بازداشت عاملان حمله به خانه مهاجران افغان در یزد
2012-07-07, 13:22 by somayerezayi
» عکاس باشي
2012-06-20, 22:42 by somayerezayi
» کسب مقام دوم عکس انترکشن توسط نجیب الله مسافر
2012-06-20, 22:15 by somayerezayi
» پدیده جدید موسیقی افغانستان عارف جعفری
2012-06-20, 22:10 by somayerezayi
» دانلود کتاب تاریخ تمدن ویل دورانت
2012-05-26, 21:48 by tamana
» Download Shahname Ferdowsi دانلود شاهنامه فردوسی
2012-05-23, 11:03 by tamana
» تست آنلاین افغانستان شناسی
2012-05-22, 15:32 by tamana
» جاپان ۵۰۰ بورس تحصیلی به دانشجویان افغانستان اعطا کرد
2012-05-22, 06:46 by mirvais
» شعر افغانستان
2012-05-18, 23:10 by Admin
» نگاهی به سه فلم؛ مستند کردن شهر کابل
2012-05-18, 19:02 by Admin
» نگاه کوتاه بر کارتون بُـزِ چـینـی+دانلود
2012-05-18, 18:53 by Admin
» دروغ جدید خبرگزاری مهر درباره نشست غزنه
2012-05-18, 12:11 by Admin
» صفحه طراحی بنر انجمن گفتمان
2012-05-12, 11:01 by ahmad siar
» روح الله نیکپا قهرمان افسانه ساز
2012-05-10, 18:24 by Admin
» شخصیت شناسی اعضای انجمن
2012-05-10, 14:29 by Admin